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  • 五戒

    优良传统。不仅如此,更应对一切众生常起慈悲爱护之心,勿起贪嗔杀害之念,常护生,常放生。不打人,不骂人等等,在日常行动中多方面去修持戒律,才是真正佛弟子。   怎样戒盗呢?我们对公共财物,私人财物,寺庙和僧众财物,不能侵占,乃至一草一木,不得不给而自取,或窃取,或诈取,乃至违反世法偷税漏税,无票乘车,冒名顶替,贪污舞弊等。都不应为。不自盗,不教他盗。不见盗随喜。我们佛弟子对于财、色、名、食、睡等五欲。...

    茗山

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12200910525.html
  • 裸体饿鬼--无因谤僧 得饿鬼报

    富贵之家,年轻有为,所以,自己比较傲慢。结果,在僧团中犯了根本戒,还直接享用僧众的财物及僧众的生活费。後来,其他比丘尼发现她已破了根本戒还直接享用僧众财物,就想开除她, 这时,她生了大嗔恨心,便无理地...故在口里鼻里有许多小虫爬出来咬她;因她破戒後,还直接享用僧众财物及无因毁谤僧众,使白衣退失信心故,有许多花斑恶狗紧追撕咬著她;因她骂人时邪眼瞅别人故,双目瞎盲。」世尊演说了这个前後因缘,当时的眷属都生...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19344717039.html
  • 饿 鬼--错用僧物 得饿鬼报

    夏安居僧众的衣食费用给冬安居的僧众用,又把冬安居僧众的衣食费用给夏安居的僧众用,除此互用外,还自己贪享僧众财物,随意送人,造了这几种罪。当时,目犍连观察到这些因缘,心想:我虽然也知道了这个因缘,但我若在...出世,他是一位僧众执事员,把夏安居僧众的衣食费用给冬安居的僧众用,又把冬安居僧众的衣食费用给夏安居的僧众用,除互用外,还自己贪享僧众财物,随意送人。因他互用冬夏费用的果报使它有两个上身,因他贪享僧众...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19345617041.html
  • 以因缘因果为依据的佛教道德观

    她,即使不请我,我也非来不可。姐姐来赐与财富,我来消散财物。你见过有积聚财物而不散失的吗?”   财富是无常的。禅者不应执着财富。   佛陀时代,给孤独长者是一位富翁,曾在舍卫国为佛陀的僧团兴建祗园...“有四件事可使他现生得到快乐。第一,不论他从事哪种职业,必须求精、求效,诚恳努力,并熟谙其业务;第二,对于以其本身血汗换来的收益,必须善加守护(此处指要将财物妥为收藏,以免为宵小所觊觎等。这些观众必须...

    马明博

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22544167043.html
  • 世间何谓第一布施?

    乘朽故车,编草树叶,用以  为盖,于己财物,皆生悭吝,劳神役思,劝加守护,营理疲苦,犹如奴仆,  为一切人之所嗤笑。”从这段经文里,你就可想而知了。  问:请问想求财富的最好方法是什么?  答:行供养...什么意思?  答:“和”是和善、和平、和悦、和祥的意思,与凶恶、下善是相反的。布施并  不一定施人以金钱财物,才叫布施,就是对人以微笑,慈音和雅,爱语鼓励  ,都叫布施。若心中生起了慈愍和祥,所表于外...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23084967815.html
  • 民间宗教活动

      民间宗教活动   青海藏族、蒙古族、土族群众虔信藏传佛教,有很高的宗教热情。他们以活佛为精神导师,以“三宝”为皈依处,朝拜寺院、奉献财物布施,则是这种信仰的外化形式。同时,几乎家家...朝拜释迦牟尼佛为一生中大事,常有人背负行装,长途跋涉前往,以遂宿愿,其中以磕长头到达为最虔诚。现多集体租汽车乘车前往,到达目的地后一般都献一定数额的布施物,将心愿祈祷于佛,直至财物用尽始归故里。无条件...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223096659.html
  • 随顺之事有三种

    下面再讲一个公案: 有一次,华智仁波切徒步回石渠去举办法会,路遇一个寡妇带着三个小孩,准备去参加法会,同时想乞讨一些财物和食品。见她们孤独寡母很可怜,华智仁波切就背起她的第二个孩子一路...华智仁波切登上法座,在传法之前,对下面的人说:“本来我不受供养,但今天我有一位特殊客人,你们要供养财物尽量供养吧。”与会的信众都纷纷供养。 再说寡妇母子在人群中一直没有找到同路来的乞丐。到法会最后一天...

    华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |随顺众生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1023344059.html
  • 随顺之事有三种

    秉性正直心善良。”  下面再讲一个公案:  有一次,华智仁波切徒步回石渠去举办法会,路遇一个寡妇带着三个小孩,准备去参加法会,同时想乞讨一些财物和食品。见她们孤独寡母很可怜,华智仁波切就背起她的第二个...在传法之前,对下面的人说:“本来我不受供养,但今天我有一位特殊客人,你们要供养财物尽量供养吧。”与会的信众都纷纷供养。  再说寡妇母子在人群中一直没有找到同路来的乞丐。到法会最后一天,寡妇心想:“这个...

    益西彭措堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270139798.html
  • 佛说不清净布施有三十三种

      佛告诉毗耶娑,有人虽做了好事,但挟带了功利性的不清净心理,不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施:   第一种,是以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净心所施的财物,这不是真正的布施。   第二种,有人昨天请我吃过一块蛋糕,今天我要还礼;或者他十几年前帮助过我,现在他有困难我要接济他。这都属于人情上的投桃报李,礼尚往来,不算布施。   第三种,有人施舍财物,不是出于真正...

    南怀瑾

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/2309311620.html
  • 了幻法师答:居士如何过好在家生活

    经商、从政、文书、会计等,在工作中努力勤奋,尽心尽力,但不能从事违法经营活动,靠偷税漏税、卖淫、贩毒、诈骗、算命看相等不正当的手段来谋生。 (2)、守护具足——即财物的妥善...优劣与否,对于老年将死之人,也不应予借贷;不借予奸诈、吝啬、无赖之徒。经营者本人不可沉迷酒色、赌博、歌舞伎乐,此皆导致财物损耗,家庭贫穷,故应远离。 (3)、善知识具足——即...

    了幻法师

    工作|家庭

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/19354729950.html